踊らされるのはいやだ 踊り続けることで命の喜びが循環する未来を見てみたい

つい最近のことである

気になることがあった

中学生の自転車集団が

高校生の自転車集団が

仲間同士で話している

話しているというより

個の叫びに近いのだが

金欲しい！！！！！！

叫びながら去って行く

時も場所も別の集団だ

けれど金と叫ぶことは

一致していた

そう叫んでいれば

ハブかれないし

認められる

そのような

声の響きであった

こりゃ

まずい状況に

人々は置かれておるのだな

と思った

かつては

金が欲しい

そう声に出して人に知られることは

恥ずかしいことであり

身の危険を招く要因になる

そう人たちは思っていたので

思っても

口にしなかった

それが今では

そう言うことで

安心を得られる

そんなふうになっているのではないか

かのトランプも

金あげるから投票して

と何度も口にし

某社長も

心の欲とは真逆の会見をする

恥も外聞も皆無

何より

危機管理意識が皆無なのだ

闇バイトに応募したらどうなるかなんて

わかると思うのだが

わかるすべがないのだろうか

情報が溢れていると言われているが

その人に沿った

偏った同じような情報ばかりが

次々にやってくる

それは情報難民と言っていいだろう

私も含めて

ほとんどの人が

情報難民ではないのだろうか

その仕組みを作ったのも

金への欲望だ

(もっともっと買ってね)

私は金が悪いと言ってはいない

金が欲しいと思うことが悪いとは思わない

声に出していうこともそうだ

まずいのは

多くの人が乗ってしまっているということだ

乗らなきゃ置いてかれる

まずいのは

乗せてるのが誰なのか

すでにわからなくなっているということだ

(役割を担う人ばかりがいる   もともと主役はいなかったのかもしれない)

多くの人が乗っている船の

流れて行く方向

流れ着く場所は

人を幸せにするのだろうか

私は

もう一つの河の流れを見つけて

そこに飛び込み

自力で泳いでいきたい

もう一つの河

それを模索し

こんな流れもあるのだよと

人たちに伝えたい

私が踊りの稽古をする

大きな理由の一つだ

その流れの先に

人と人が

人と動物が

人と自然が

笑いあっている

そういう幸せが

あると信じているから

踊りの稽古をする

そしてそれを

より多くの人に

伝えていきたいので

公演もする

11月1日 こんな踊りをします ーコラチクムー やさしき勇者たちへの舞

ー風ー　coraticum

1   夜明けの星の光

　夜明け

　夜明けの星が瞬く

　あわいのひかり

　のなかでうまれる

　コラチクム

　それは幾多の命の

　おもい

2   野枝の風

　野枝のいのち

　真正直なゆえに

　命を愛した故に

　時代にうたれ

　燃え上がったふたつの炎

　野枝の在りし日の

　思い

3   双孔雀の永遠の舞

　野枝

　命の輝きは

　ともにあり

　ふたつの輝孔雀は

　永遠のそのところで

　舞っている

4   わたしは勇者　あなたも勇者　

　咲き誇れ　生きているみんな

　わたしはやさしき勇者

　生きている

　その不可思議が

　わたしを震わすとき

　わたしは勇者として

　ここにある

　あなたもそうだ

　やさしき勇者

　全身全霊で

　そう宣言しよう

　やさしき勇者と勇者　

　あい

　の名の下に

　ともに手をとり

　咲き誇る

1    

野枝のコラチクム

数多のコラチクム

今　　夜明けです

星は陽の光を受け

また　　瞬きだす

再生の光を浴びた

身体は古をまとう

そんな踊りを踊ります

2

野枝の魂は

暗い井戸の墓

伸びて伸びて

のびてのびて

ひたすら前へ

ただ　　前へ

前へ前へ前へ

命が真っ当に

命そのものが

そのままある　

だから　私は

あなたが好き

あなたと生き

共にたたかう

そんな踊りを踊ります

3

もし

二つの命が

蘇ったなら

何を願うだろう

生の美しさを

全身全霊で求めた2人

愛し愛された

その結晶が踊りとなったなら

そんな踊りを踊ります

4

野枝の

大杉の

生きてきた

コラチクム

今生きている人々の

コラチクム

コラチクムを持つ

全ての生きとし

生きるもの

それは

勇者

勇者

それは私

それはあなた

ともに咲き誇ろう

そんな踊りを踊ります

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

私が今回の公演の踊りに込めた

思いや願いを書きました。

公演をご覧いただける方、アーカイブ配信の映像でご覧いただける方の

参考になりましたら、そういう意図で

書かせていただきました

どうぞよろしくお願いいたします

11月1日原初舞踏公演：ーこんなふうに作ってきましたー 制作過程の一端を書きました

今回の踊りのテーマは

風、コラチクム(心・勇気)、伊藤野枝

のミックスです

公演の3、4か月前くらいから

それぞれの言葉が

目に耳に

入ってくるようになり

結果、繋がっていきました

次にしたことは音楽選び

既聴のアルバムの中からまず50くらいに絞り順に聴く

1日かけて10くらいに絞りました

ここまでは割とスムーズにいったのですが

そのあとの曲選びで結構手間取りました

これいい！と直感が叫ぶ曲を選んでいきました

なかには

(原初舞踏では誰も使ったことがない！今回も一体どこで使うのだろう)

と思えるものもあり、その曲は保留にしました。

直感に任せ、これこれこれと、スピーディに選んだ曲が4曲(+保留一曲)でした。

その中に「美は乱調にあり」という曲がありました

この曲で踊ろうと試行錯誤しましたが、どうも合わない

実はこの曲、直感ではなく野枝に関係した曲という知識があり、それで選んだものでした

曲自体は面白いのですが、いかんせん踊れない、未練たらたらでしたが、結果却下

そんなこんなで3曲になったのですが

稽古を重ねるうちに一曲入れ替えました

場面も3場面だったのが、4場面になったので

原初舞踏には合わないだろうなと頭で考えた曲も採用しました

ここまでの過程を振り返ると

直感としてくるもの

身体に蓄積されてきたもの

思考

曲(曲を作った人のコラチクム)

そういったものが

引かれ合いながら

渦をまいて

空間を作る

そこにまた訪れるものがあったりします

(それがなんなのかはわかりません　そういう気がする　その程度のものです)

それぞれは

別々のものなのだけれど

わたしの身で

遊んでいる

言葉にすると

そんな感じです

(公演当日は見てくださる方々のコラチクムとも出合いますね)

11月1日の公演は30分くらいで一回限り

過程は結果に現れるのですが

公演当日に全てが現れることはありません

今回公演に向けて少しでも文章にしてみようと思った理由はそこにあります

当日立ち会っていただけることを

映像で見ていただけることを

とても有り難いと思っております

どうぞ宜しくお願いいたします

面倒くさいは俺を立たせる？ んなわけねぇだろ！

面倒くさいことが嫌いだ

面倒くさくてもわかったほうがいいのだろうけれども

わかりたくないことが多い

面倒くさくてもやったほうがいいのだろうけれども

やりたくないことがおおすぎる

とにかく面倒臭いことが嫌だ

例えば上辺の付き合い

あー面倒臭い

例えばどうでもいい議論

あー面倒臭い

ひたすら自分のやりたいことをやっていたい

本当にやりたいことだけを俺はやりたいのだ　

それなのに　

面倒臭いことが多すぎる

それでもね

心変わりは

するのです

それまでめんどくせぇ

と思っていたことに

急に関心が行き

猛烈に調べ始めるとか

そんなことがないわけではないので

思うのだよ

世の中の多くの現象は

面倒くさいことで成り立っているのではないか

だから面倒臭いことは悪いことではないし

面倒臭いことの中に

俺の魂の石を磨く艱難があるのだろうとも思うのだよ

だから

関わりたくないだけで面倒臭いことが全て

なくなってほしいとも思わない

けれどね

(あー面倒臭い　面倒臭い　あー嫌だ)

そう思うことばかりに囲まれている人に

「面倒くさいことをやりなさい」と

そう迫ってこられる

そういうことが嫌なのである

面倒くさくなるのである

面倒くさいことを当たり前のように

やりなさいと迫ってくる人は

あなたも我慢しなさいよ

みんな我慢してるんだから

みんな苦労してるんだから

あんたも苦労しなさいよ

そう要求してくるので

あー

いやだいやだ

おれは

あんたが苦労しないようにしたらいいじゃないか　

みんなが苦労しないように考え、実行しましょうよ

そう思うのだが

ババ抜きのように面倒臭さを相手に取らせるゲームをしている人たちに

関わるのは

あー面倒臭い

このように

「わたくしはいろんなことがめんどくさいのです」

と言っていたら

家人に心配されました

「そういう君を世の人は理解してくれない」

そういうことなのでしょうが

理解されたいと思うことも

あーめんどくさい

のです

私の踊る方向性が(朧げながら)見えてきた ー11月1日の公演に寄せてー

11月1日の公演の話である

とてもとてもとても

困っていたが

ようやっと

火が

微かな火が

つきはじめた

今回の公演で踊ろうとしていることは

原初舞踏で初めての試みであろう

同様のことが言説の世界で表現されたことは

あるのかもしれない

もしかしたら踊りの世界でも

しかし

原初舞踏でこのテーマ

それが画期的なのだ！！

ん？

どんなテーマかって？

失礼しました

第一テーマは

-風-   coraticum(コラチクム)

コラチクムは日本語で言うと　

心とか勇気という言葉になる

でも

通常使う心や勇気とは少し意味合いが違うので

コラチクムで表そうとしている「心」「勇気」の意味がどういうものなのか

お聞きいただけましたならとても有り難いです

では

この先もお付き合いいただけます方

どうぞよろしくお願いいたします

「心」

心が変わっていく

その積み重なりが歴史であり

積み重なってきた

遥か遠くからの人の心(思い)が風となって集まり

個の内部の風を呼び起こす

そして

呼び起こされたものの中に

私たちが勇気と名づける風のタネが

私たちの内部に宿っている

「勇気」とは

天啓ではなく

地から湧くものでもなく

人が生きてきた　

生きている

その関わりの中で

温度をもったものが伝わり

その人の内部の風のタネを呼び起こすもの

私のいうコラチクムは

迎え入れようと準備ができた者に

運ばれてくるものなのだ

迎い入れた者は

そして

送る

その循環が

人を人として立たせてきた

人を歩ませ

人の歴史を作ってきた

コラチクムを

このようにイメージしてもらえたら有り難い

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

そしてもう一つのテーマは

伊藤野枝(1895〜1923)

今放送中の朝ドラ「ブラッサム」のモデルとなった宇野千代(1897〜1996)とは2歳ちがい

宇野は1996年まで生き、伊藤は1926年に亡くなっている

2人に共通していることは

自由を激しく求めたということ

恋多き人であったこと

父親が働く人でなかったこと

等

2人の違いは

あまりにありすぎる

「宇野千代の生涯　一言」でAIに聞いてみた

「恋に生き、筆に行き、己の欲求にどこまでも素直に、波乱万丈の人生をまっとうした自由奔放な女性」ですと。

うーん、そこから「まっとうした」を取れば、伊藤そのものではないか

「伊藤野枝の生涯　一言」ではどうなのだろう

「大正時代、男尊女卑の社会や国家の権力の真っ向から立ち向かい、28歳で悲劇的な死を遂げるまで、自由と女性の解放を叫び続けた情熱的なアナーキスト・婦人運動家」

なるほど

違いはそこか

で、私のサブテーマは伊藤野枝

野枝が大杉栄、橘宗一(6歳)と共に殺害されたその10日前に

福田村事件が起きている

(香川県から薬の行商に来ていた9人(胎児を含むと10人)が殺害された事件)

実は

一昨年、原初舞踏稽古生有志3人で現地に行き、慰霊の踊りをした

昨年今年はお花を供え、線香をあげている

発起人は私

話がズレるが

水俣病に関心を持っている

実際に水俣に1週間行った(水俣実践学校)こともある

今回踊りのサブテーマに伊藤野枝を選んだのはこんな流れの一つだと思っている(野枝は足尾銅山事件のことを知り、激しく泣いた)

石牟礼道子

そして

宮沢賢治

最終的に踊る理由がその方向に行くことも

朧げながらだけれども

わかっている

今回はそんな流れの

はなばなしい

第一歩だ

と

自分で自分にプレッシャーかけてどうするの！！！

自分にツッコミを入れたくなるが

書きたくなってしまったので

しょうがない

精一杯やるだけだ

満足できるまで

何回でもやればいい

そう開き直ってもいる

身体は宝 みずみずしく宣言しよう！

お盆も過ぎたが

飲んだくれは

まだ飲んでいる。

酔っ払いながら

ふと

キタ！

「わたくしの身体は、人類の宝であります。」

「わたくしの身体は、人類の宝であります。」

「わたくしの身体は、人類の宝であります。」

なんのこっちゃ？

？？？？？？？？？？？？？？？？

？？？？？？？？？

酔っ払いながら

考えてみた。

身体（からだ）がなければ、

何事も成り立たない。

生産活動。芸術活動。

「思」も、「意」も、「する」も、「ある」も、

身体（からだ）あってのこと。

もう一つの事実。

「生存」は一人では成り立たないということ。

たくさんの人がいて

それぞれの身体で

それぞれいろんなことをしている

その上で(現象界で)

自分が「生存」している。

あなたの身体も

世界に影響を与えている。

そう

手を動かせば、空気がゆれる。

世界はかすかにでも、

震えるのだ。

わたくしの身体はわたくしのものではない。

あなたの身体はあなたのものではない。

意図しないところで

あなたの意志も

私の意志も

おきざりにした場所で

思いもよらない他所で

はかり知れないところで

身体（からだ）は息づいている！

という事実がある。

身体（からだ）は、コントロール不能なのだ。

勝手に小さい自我で、どうにかなると思ってもらっては困るのだ。

どうにもならない。

それは病気になったら少しはわかること。

病気になる、ならないは自分の思い通りにはできない(でしょ)

コントロール不能な部分。

(身体をそのままに任していたら、病気になるということはないだろうなどとも思うが)

からだはからだのままに、勝手に身体であり続ける。

勝手に他のからだとともに、息づく。

そうなのだ。

身体は、私という自我の持ち物ではない。

人類の宝なのだ。人類の宝なのだ。人類の宝(カミ)なのだ。

人類の宝の身体(カミ)は、今ここで、あんたと関係なしに

生きている。

意思とも、意欲とも、感情とも、関係なしに

生きている。

宝(カミ)なのか。

宝(カミ)なのだろう。

ならば我もタカラとして

宝(カミ)と一緒に生きてみるのも

一興であろうな。

爺ちゃん(おじちゃん) お盆の日によせて

昔のことだ。

妹が生まれ

弟が生まれ

7人家族になった。

ずっと7人だと思っていた。

けれど

私が就職して1年目の夏

爺ちゃんは亡くなった。

明治生まれ。

尋常高等小学校を卒業し

キッコーマンに勤めた。

祖母の話によると

私が小さい時は毎日工場まで通っていて

幼い私は祖母と一緒に爺ちゃんを送って行ったらしい。

 母によると

欲しいとさがむと爺ちゃんは

すぐに遠くまでも歩いて買いに行ってくれたらしい。

大学の学費も爺ちゃんが出してくれた。

うちはお金がない、だから、お前を大学にはやれない

そう母に言われていたのだが

爺ちゃんはコツコツ貯めた金で、学費を出してくれた。

いろんなことへのお礼をいう機会がないまま

1984年8月25日

爺ちゃんは病院で亡くなった。

明治の男で、頑固。

無口で、とてもきちんとしていた。

こんなことがあった。

爺ちゃんが亡くなる数日前

就職して、一人暮らしのアパートで寝ていた私はふと目が覚めた。

すると爺ちゃんが隣の部屋に正座している！

私は寝ぼけた頭で

(あれ、爺ちゃん入院しているはずなのに、退院したのかな)

(それにしてもこんな時間になんでいるんだ？)

と思って

「あれ、おじちゃん（爺ちゃんのことをそう呼んでいた）退院したの？」

と聞いたように記憶している。

おじちゃんは

それには答えずに

「〇〇〇〇、整理するんだよ。」

と私の名前を呼んで、言った。

あー、夢なのか、

とそのまま眠ってしまったのだが

その数日後

母親から爺ちゃんが病院で亡くなった、という電話があった。

私は整理整頓が苦手で

アパートもものすごく雑然としていたし

それは段取りに関してもそうで

整理できないために、仕事の効率がとても悪かった。

きれい好きで、とてもきちんとしていた爺ちゃんは

孫が心配だったのだろう。

生前は叱ることもなく、説教の様なことは一つも言わない爺ちゃんだったけれど

整理ができないことが心配だったのかもしれない。

かわいがられた。

とても。

大事にされた。

俺は

それを当たり前だと思って

爺ちゃんが生きているときに

感謝を口にしなかった。

もうすぐ、爺ちゃんの命日。

今年も

爺ちゃんと一緒に暮らすことができたこと

それが、何よりかけがえのないものであったこと

伝えてきます。